Recomenado Libros



Hoy quiero hacer otra recomendación de libros, adquiéralos le serán de mucha bendición.

1. FUEGO EXTRAÑO
Escrito por John MacArthur
El peligro de ofender al Espíritu Santo con adoración falsa.

¿Qué diría Dios acerca de quienes flagrantemente tergiversan al Espíritu Santo? ¿Qué diría de aquellos que cambian la verdadera adoración por arrebatos caóticos de éxtasis? ¿De quienes sustituyen el evangelio bíblico con vanas ilusiones de salud y riqueza? ¿De quienes afirman profetizar en su nombre pero dicen cosas erróneas; y de quienes venden falsas esperanzas a personas desesperadas a cambio de millones de dólares?

El Dr. John MacArthur enseña sobre el Espíritu Santo y muestra algunas acciones del movimiento carismático que deshonran a Dios.

Cuando Nadab y Abiú ofrecieron un “extraño fuego” al Señor (Levítico 10.1-3), cuando los fariseos le atribuyeron la obra del Espíritu a Satanás (Mateo 12.22-37) y cuando Ananías y Safira mintieron al Espíritu Santo (Hechos de los Apóstoles 5.1-6), cada una de estas acciones constituyó una ofensa que produjo graves consecuencias, incluso la muerte. La Biblia es clara en que ofender al Espíritu Santo no es una cosa ligera. Sin embargo, miles de personas lo hacen todos los días.  

El movimiento carismático, con más de quinientos millones de miembros en todo el mundo, es el movimiento religioso de más rápido crecimiento a nivel mundial. Atrevidamente llena el nombre del Espíritu Santo con adoraciones que no van de la mano con la Biblia como ladridos, saltos, risas a carcajadas, estados de trance, revelaciones sin base en la Escrituras, formas de hablar incomprensibles, profecías erráticas y sanaciones sin efecto. Para las multitudes desorientadas, estas son obras del Espíritu Santo, pero en realidad no son obra de Dios en lo absoluto.

Fuego Extraño ofrece un mensaje bíblico para corregir lo que ha estado errado, ayudar a los creyentes a distinguir la adoración verdadera y liberar a aquellos que se han dejado llevar por una falsa adoración. A través de una profunda exégesis, un planteamiento del contexto histórico del movimiento carismático y una guía pastoral, este libro reivindica el verdadero poder y el significado del Espíritu Santo para los evangélicos y reprueba a quienes dentro del movimiento carismático tientan la ira de Dios con fuego extraño.

2. COMENTARIO BIBLICO A LAS EPISTOLAS PASTORALES
Escrito por Juan Calvino 
Juan Calvino ha sido reconocido como el exégeta indiscutible de la Reforma Protestante del siglo 16. En el año 1559, Calvino fundó la Academia de Ginebra, motivado por la convicción de que una de las necesidades más grandes de la Reforma era establecer una institución educativa que no solo preparase predicadores del Evangelio, sino hombres que pudieran aplicar los principios de la Reforma en todas las áreas de la vida. Calvino llegó a ocupar la cátedra de teología. Fue a lo largo de su carrera pastoral y docente que Calvino llegó a producir uno de los más completos y sólidos comentarios a la Biblia.
Las palabras de Calvino siguen hablando con vigor al mundo del siglo 21 debido a que poseía la convicción de que la Biblia es pertinente a todas las áreas de la vida. Debido a ello, podemos escuchar en sus comentarios la voz de profeta, pastor, reformador social y evangelista. Libros Desafío se complace en publicar este comentario con la esperanza de que siga siendo de bendición a la iglesia y al mundo.

3. DOCTRINAS CLAVE
Escrito por Edwin H. Palmer

Toda doctrina bíblica es clave para el bien de la iglesia. Sin embargo, existen entre ellas varias que son muy fundamentales para la edificación de una iglesia sólida. Estas cinco doctrinas que se presentan aquí, es decir 'La corrupción del hombre', 'Su elección en Cristo', 'La expiación eficaz', 'La gracia irresistible', 'La perseverancia de los santos', son básicas.

Al no tener un concepto cabal de la seriedad del problema del hombre, el evangelio que se predica es deficiente. Al no concebir con firmeza la actuación de Dios a favor del hombre en gracia, nos llega la tentación de predicar un evangelio de buenas obras - obras sin sentido y objetivo al no tener valor para la salvación del hombre. Al dominar estas doctrinas, no sólo al nivel intelectual sino en lo concreto de la experiencia, el creyente descubrirá nuevas dimensiones en su vida en Cristo.

4. LAS IMPLICACIONES PRÁCTICAS DEL CALVINISMO
Escrito por A. N. Martin
¿Qué es el calvinismo?, y ¿Qué diferencia hace en nuestras vidas como cristianos? La respuesta del pastor Albert Martin es que el calvinismo verdadero involucra una “visión de la majestad de Dios”.

En este tratado apremiante el autor describe el encuentro de Isaías con Dios y la manera en que este encuentro con el Rey entronado le condujo a un nuevo conocimiento de su propia pecaminosidad y la profundidad del perdón de Dios. Así abrumado con la soberanía de su Salvador Santo, y se entregó a Él sin reservación.

De la misma manera, dice el autor, el calvinismo no es “leer un libro leído por Kuyper o Warfield” sino vivir una vida de auto - examinación, desconfianza de sí mismo, la santidad práctica y la dependencia con oración del Señor.

“Las implicaciones prácticas del calvinismo” es mucho más que una defensa del calvinismo; en efecto, es un llamamiento pasionado al vivir auténtico y cristiano.

Soli Deo Gloria 

 bY LeMDS

Recomendando mas libros



Ayer en mi iglesia se estaba celebrando el décimo tercero aniversario del programa radial “Encuentro con Jesús”, hermanos de distintas iglesias presbiterianas estuvieron reunidos ahí para dar gloria a Dios por los 13 años del programa.

En las afueras de la iglesia los hermanos de Publicaciones el Faro estuvieron vendiendo libros, por lo que no perdí la oportunidad de comprar tres que me llamaron mucho la atención y que desde hace tiempo estaban en mi lista de compra.

Los recomiendo ampliamente.

Estos fueron:











 
























Soli Deo Gloria 

 bY LeMS

SANTIAGO NO CONTRADICE A PABLO (Parte 1)


Tomado de la Institución de la Religión Cristiana

De Juan Calvino
Libro III, Capitulo XVII, Pág. 683


Nuestros adversarios van más lejos y dicen que Santiago nos contradice de manera que nos deja acorralados. Porque Santiago enseña que Abraham fue justificado por las obras, como también lo somos nosotros, y no solo por la fe (Santiago 2: 14-26).

¿Así quieren organizar una pelea entre Santiago y Pablo? Si consideran que Santiago es un ministro de Cristo, hay que entender su palabra de tal manera que no se oponga a la de Cristo, que habló por boca de Pablo. El Espíritu Santo afirma por boca de Pablo que Abraham obtuvo la justicia por la fe y no por sus obras, y que nosotros debemos ser justificados sin las obras de la ley (Romanos 4:3; Gálatas 3:6). El propio Espíritu declara, por medio de Santiago, que nuestra justicia consiste en obras y no solamente en fe. Es cierto que el Espíritu Santo no lucha contra sí mismo.  ¿Cómo hacer compatible a nuestros apóstoles?

Nuestros adversarios tienen un solo objetivo: arrancar la justicia de la fe que nosotros queremos ver plantada en el fondo del corazón ¡A ellos no les preocupa mucho el reposo de las conciencias! Está claro cómo se esfuerzan por derribar la justicia de la fe, para no proponer ninguna regla segura de justicia a la cual se puedan someter las conciencias. Pues que triunfen todo lo que quieran, ¡Pero la única victoria de la que podrán jactarse será la de haber eliminado toda certeza de justicia! ¡Obtendrán esta maldita victoria allí donde, habiendo apagado toda luz de verdad, hayan sumergido al mundo en sus tinieblas!, pero allí donde se mantenga firme la verdad de Dios, no ganaran nada.

Por tanto, cuestionó que la frase de Santiago que siempre tienen en los labios y que les sirve de gran escudo les otorgue la gran razón. Para poner firme esto, tenemos en primer lugar que considerar cual es el propósito del Apóstol, para después discernir en que se equivocan.

Como en aquel tiempo había muchos  - Este mal permanece en la iglesia – que mostraban su infidelidad despreciando lo que caracterizaba a los creyentes, no cesando de gloriarse falsamente con el nombre de cristianos, el apóstol Santiago se burla de su necio orgullo. Por tanto, su propósito no es el de criticar la verdadera fe, sino el de demostrar lo inconsistente que son los charlatanes que dan valor a una apariencia de fe y, satisfechos con ello, llevar una vida disoluta.

Dicho esto, es fácil juzgar en que consiste el error de nuestros adversarios. Se equivocan en dos sentidos en cuanto a la palabra “Fe” y en cuanto a la palabra “Justificar”.

Santiago, cuando utilizó la palabra fe, quiere referirse a una opinión sin consistencia, muy diferente de la verdadera fe. Lo hace mediante una especie de concesión, tal como lo explica desde el principio de sus argumentos: - Hermanos míos, ¿de que aprovechará si uno dice que tiene fe y no tiene obras? - (Santiago 2:14), no dice: - Si alguno tiene la fe sin las obras - , sino: - Si alguno dice que tiene -. Después con mayor claridad todavía, compara esta fe ridiculizándola con la de los demonios, antes de terminar calificándola como muerta. Se entenderá mejor aun lo que quiere decir al considerar la definición que ofrece - Tú crees que Dios es uno: bien haces. También los demonios creen, y tiemblan -  (2:19). En verdad si todo el contenido de la fe es creer simplemente que hay un Dios ¡No es extraño que no pueda justificar! Esta idea no le quita nada a la verdadera justificación, que es algo muy distinto. En efecto, ¿Cómo justifica la verdadera fe sino es uniéndonos a Jesucristo para que siendo uno con el tengamos parte en su justicia? Por tanto la verdadera fe no justifica por haber concebido una cierta idea de la divinidad, sino porque da al hombre la seguridad de la misericordia de Dios.

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Soli Deo Gloria 
 bY LeMS
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“Cualquier hombre que piensa que es cristiano y que ha aceptado a Cristo para la justificación sin haberlo aceptado al mismo tiempo para la santificación, se halla miserablemente engañado en la experiencia misma”

Archibal A. Hodge

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